赵朗在山脚的青竹湾小村庄时，就听村民说过山上有一老禅师武功高强，颇具神通，这一见之下，果然有点道道。老僧没问赵朗从“何地”而来，直问从“何”而来，莫非看出点端倪？

赵朗曾参与过物理学上的“气场”研究，每一个人都有不同的气场，只不过千百年来没有研究出其奥秘，反而衍生出风水玄学、算命、占卦等等玄之又玄的东西。这老僧七八十岁年纪，几十年的禅修对于人的气势有一种感观上的敏感，这就是传说中的望气，却不是玄幻传说中的飞天遁地、一望别人就知道别人是筑基还是金丹的那种奇幻，而是一种几十年静修，参透生死的一种感觉。

赵朗拱手道：“赵某乃海外之人，来中土只有一年多，听闻中土山河秀丽，就只身前来游览名山大川了。”

老僧摇头道：“我观施主气场罡烈，隐含杀伐之气，并非是一般游历这么简单。”

赵朗吃惊，但还是笑道：“大师可能是看我腰挂长剑，才如此猜测吧。我来蜀山主要是礼佛问道，这一路之上，难免遇上山贼截道，这防身之剑偶尔也会沾点血腥。唉，这大宋山河，壮丽倒是壮丽，就是强人太多，盗匪遍野啊！”

老僧没有再刨根问底，顺着赵朗的话题，宣了句佛号道：“阿弥陀佛。兴，百姓苦；亡，百姓苦。众生皆苦，唯我佛门，方可超渡众生。当下川外之地，百姓艰难，以致盗匪横行，大宋的气运，唉……”

赵朗一惊，这老僧颇有扫地僧的气势，连历史的走向也暗示了出来，真是邪乎。心想越聊破绽越多，还是及早离开为妙。于是便向老僧告辞。

住持老僧把赵朗送出寺门，临走时对赵朗道：“赵施主，老纳有一言相赠。”

赵朗恭敬道：“赵某聆听禅师教诲。”

老僧道：“施主杀气很重，恐会影响心性，老衲劝施主少造杀戮，修心养性，以达极乐。阿弥陀佛。”

赵朗拜别禅惠大师，踏上登山小径，心头里却还响着老僧那句“少造杀戮，修心养性”的赠言，想起这一年来自己都不知杀了多少人，特别是掌握了那银盒子和飞剑之后，出手必杀戮一番才收手，性情也受了这银盒子的影响，变得狠厉起来。想当年在另一时空，自己可是一介不杀生的纯良小生呀！

这禅惠大师赠言真如当头棒喝，看来以后自己对大宋之人还是少杀戮，以教戒为主，至于对那些破坏中华文化的外族蛮夷，特别是那些金人，却又另当别论。

自省已毕，又心情舒畅地观赏蜀山美景。转了几个山坳，越过了几个山岭，终于爬上了山顶平台。蜀山山顶平台南北长3公里半，东西宽也是3公里半，好像一个四四方方的桌子，据说是中华最高、最大的“方山”历来在民间有“人间天台”之说。

站在山顶平台上，远望四周，群山连绵，伏于脚下，颇有一览众山小之感觉。最妙的是平台的下方不远，竟有一小湖泊。走近一看，这是一个仿佛与天地溶为一体的高山湖泊，湖面清澈，近看象一面宝镜镶嵌在茫茫的林海之中，远看就象群山中的珠宝，在阳光下闪闪发光。

湖泊的四周有成片成片的冷杉，这冷杉生长繁茂，靠湖的一片冷杉高大50多米，直径有一米多，看上去如通天际。湖边还长着一簇簇的野杜鹃，围绕着湖泊就像一堵花墙。早上的湖泊空气略有薄雾，白云与雾气交织，还来不及收歇，在晨光之下显得仙气飘飘，宛如仙境。

赵朗围着湖泊漫步，这里的空气清新得很，用后世的话就是“充满了负离子”，吸进肺里很是舒服。他一边享受着这充满负离子的空气，一边观赏着湖泊边上的野杜鹃。此时杜鹃的花期已过，只留下一些残余的花枝。不过，即使是残余的花枝，在湖水的映衬下，也是显得绚丽多姿。