一拳击毙白龙后，李洛龙身形没有再动，而是站在面前的这具尸体前。

前一刻还是一位玉树临风的白衣男子，这一刻已经成为了一具温热的尸体，有时候世事就是这样，白云苍狗变幻莫测，一条鲜活的生命，说没就没了。

现在李洛龙心中没有多少涟漪起伏，死在他手中的人，不算多，也不算少，他不知道那些人是不是死有余辜，也不知道那些人是不是死得其所，总归就是死了。

同样，李洛龙不知道的是，那些死在他手上的人，如今都有了一个好去处，比他们生前的归宿都要好的去处

现在李洛龙只是希望，眼前这一幕的景象别是自己就行，他不想躺在别人脚下。

香火缭绕的半空中，那个手托木鱼的年轻僧人低头看着这一幕，面色从容的有些无动于衷，年轻僧人没有立即收敛起白龙的魂魄，而是轻轻挥动宽大的袖袍，将那些常人看不见的飘忽灵魂光点轻轻压下，在那具尸体上暗自浮动。

一袖之后，年轻僧人看了一眼李洛龙，自顾自轻声说道“世间妖魔万千，怅鬼无数，可都不是这么幸运能够遇到贫僧的，说到底，还是佛国不兴啊！”

“如果在这片世间，多出几个师傅，或者多出几个我，会不会是另外一番景象？”

然后他抬头看向目光南望的南山僧人，语气轻缓，在心头说道“希望南山寺能够在古罗升起一片小佛国，即便不是真正的大乘，也无妨。”

南山僧人目光依旧远望，看向那片矗立在古罗东域的那座小古刹，身畔有香火缭绕如祥云雾霭，而后又将目光放远，似乎是想要观视古罗的整片地域，在这个年龄很佛法已经很高的小僧人眼中，古罗各地，皆有香火攒动，不过却是异常稀疏凋零，景象就像狂风吹残烛，飘零摇摆

而后南山僧人轻轻收拢起周身浮动的香火，伸手一压，这簇香火全部落位在南山古寺，一时间，古寺内的金刚菩萨如有灵意萦绕

在南山古寺方圆千里内，有一副仅有两人看得到的景象顿时风起云涌，气象蔚为壮观。

原本南山古寺宛如烛火般的稀疏香火一瞬间大涨，场景如烈焰燃烧，蒸腾不休。

蒸腾香火之上，是另外一番惨淡景象，原本凝聚如布帛铺叠的“狂风”呈现出崩溃的形式，宛如被人一层一层的撕破了一般。

香火烈焰升腾之时，“狂风”布帛次第消散

这是无形之中的佛道之争。

“烛火”即是佛家香火，而“狂风”则是道家香火。

在古罗，佛家香火被道家香火压制的几乎飘零湮灭，但是此时，在这座南山古寺方圆千里，却是不再有任何道家香火的存在。

这片地域，有一尊大佛坐镇，从此成佛国

南山僧人做完这些，在心头轻声回答道“会的。”

浓眉密髯的年轻僧人看着这番变化，眉眼低垂下来，朝着南山僧人行一记端正佛礼。这一记佛礼，不是替自己行，而是替天下所有僧人行。

南山僧人庄重还礼，替南山寺而还。

浓眉密髯的年轻僧人开口说道“我替师傅，替天下寺庙古刹，替天下为数不多的僧人，再赠南山寺一尊大佛！”

李洛龙从白龙尸体旁离开，那具尸体，除了胸口前有一个拳头大的血窟窿外，其余地方，完好无损，尤其是魂魄，更是没有一丝消散。

李洛龙走到跌落下来的小雷音旁，弯腰拾起“大胜而归”的小雷音后，向着小女孩儿的方位走去。

在白龙身死的那一刻，那杆名枪白练就已如主人那般垂落在地，没有了白龙的操控，那杆枪，是斗不过小雷音的。

此时李洛龙手中的小雷音，紫气氤氲，似乎极为欢跃。

至于那杆名枪，李洛龙是有念头的，在亲身经历了白龙的那气势磅礴的一枪后，他对于这杆由稀缺古银打造而成的枪，更是垂涎万分。不过李洛龙却没有拿走这杆战利品，因为那群流寇并没有死绝，定然不会坐视自己取走这杆枪。

被年轻僧人随手阻碍下来的白无常此时的感受如同是被人操控的牵线傀儡一般，心中怒火升腾，眼目欲眦，现在他根本不去想那具泥菩萨的归属，只想以雷霆手段斩杀李洛龙！

不过其身形却是不听使唤，仿佛是被人拘禁在了一方小天地之中，心有余力不足。

白无常身旁几个面相可憎的流寇，一身怒气肝胆泻，却是不敢出手，自己的二哥，催动银龙破天后的白龙，战力并不比白无常差多少，最后都是死在了这个少年手中，此时他们这种见风使舵的墙头草哪里敢动？

身受束缚的白无常看了一眼白龙的尸体，心中万念俱灰，心神一动，直接崩碎自己的血脉，顺着全身流淌开来，手中小星河在此时翁鸣作响，震颤不已。

一身血气弥漫的白无常气势如虹，但是全身气息却是极速萎靡，像是过分透支了精气神一般。

下一刻，白无常手指一勾，一直藏匿在山体中，作为压胜的大星河直接破开山体而出，挟一挂浩渺璀璨的星河流川而来，向着李洛龙碾压垂落而去！

这一挂星河剑意，如海啸碾压天际般壮阔，看的人心神涤荡。星河剑意中，有大意象夹杂其中，无数光点骤然闪烁，如明珠升浮，刺眼夺目。

禄奉天见到这一挂剑意的跌落，心驰神往，在场的人，使剑的人不多，除了她之外，就是那个半吊子城主府大人俞铭了，不过俞铭虽然使剑，但却是个正儿八经的元修，剑术剑意造诣并不深，徒有其表而已。

俞铭的使剑手段，与禄奉天和白无常不同，准确的说，可以算是剑使人，而不是人使剑

在古罗，女子佩玉司空见惯，男子一般不佩玉，而是佩钱。

这种钱币，并不是一般意义的通用钱币，而是一种蕴含灵意灵韵甚至是神韵的压胜钱。压胜钱在世面上并不流通交易，但它的价值却要远远高于金银铜币，甚至是古金古银一类的流通钱币。

压胜钱，也称厌胜钱，目光短浅的凡夫俗子喜欢称之为民俗钱。民间也有压胜钱的存在流传，不过多数都是铜铁所铸，其中没有丝毫的灵意，更别提灵韵了。这类钱币种类繁多，材质不同，形式不定，大小不一，花纹多样，做工水平亦是良莠不齐，在民间主要的用途是用来祈福避邪祛灾。

之所以说其形式不定，主要是因为民间流传的压胜钱分多种。

孩童诞生之时，依据年月生肖，富裕人家会为子嗣打造生肖钱，挂在孩童脖颈，以期子嗣能够茁壮成长，品行方正。这类钱币一般都是外圆内方，寓意品行有钜。

成亲嫁女时，女方都会从娘家带来一枚品相相对较好的压胜钱，交给公婆，最后公婆再转交给女子的夫婿，其中顺序不能乱。这象征着，女方交过钱币后，就已经正式成为这个家族的一份子，以后无论枯荣与否，都要与共。父母转交给子嗣，寓意着新老交替，以后家族重担就要由男子来挑。这类钱币称之为嫁女持家钱。

人都有生老病死，所以，在人死之时，又会又一种瞑目钱，伴随死者入殓下葬，一来是用以驱赶虫蚁鬼魅，让死着安息，二来，民间有一个说法，口含天宪，即是这个道理，希望死者来生能够衔钱而诞，生在一个富贵人家，或者书香门第之中。

民间还有一类重要的钱币不得不提，这与一个说法有关，嫁出去的女儿泼出去的水，所以民间有一种执着的重男轻女倾向，因此，新人婚嫁之前，女子往往都会去道观里求取一枚新丁添子钱，然后在新娘上妆时，由媒婆或当地德高望重的老人为新娘一梳齐眉后，再帮新娘佩戴在鬓发上，一同带往公婆家。

顾名思义，这类钱币是祈福能够早添男丁，所以新丁添子钱又有一个别名，即男钱。

这里就又有一个说法了，私带男钱压鬓低。

意思是，这类属于新娘私钱的物品，能够为家族增添新丁。当心愿成真后，女子还需去道观还愿，即将新丁添子钱归还道观。

这类钱币在民间可谓是炙手可热，因为能够重还道观的钱币，都是能够让人称心如意的，这种钱币，转手的人越多，就越灵验，也就越收人追捧。大户人家为了这一枚钱币，往往多是极最大手笔，瓜果贡品，牛羊牺牲，金银布帛之类的财务，都是可了劲的往道观里送，只为求到旧币新丁添子钱。

民间还有很多，如撒帐钱，迎神钱、喂鬼钱、咒语钱、祭祀钱等等，不胜枚举，林林总总，几十上百种。

有一种钱，流传的极为隐晦，几乎只私藏于夫妇之手，一般不会轻易示人。

秘戏钱。

这类钱币上的图案雕刻形式比较露骨，多是男女合欢，或是动物合抱，形式也比较单一，皆是袒胸露乳，阳气外泄，阴气迷蒙。一般在图案旁还会雕刻字眼，如鸳鸯戏水滩，老树盘根乱，老汉强推车之类的言语

更有一些嗜痂之癖的夫妇，喜欢请人雕刻什么一次提神，两次醒脑，三次金枪依旧不倒，多了去了。