在现代化的过程之中，如若不加以介入，他们是原始人。若是加以介入，则变成了穷人。

况且更为悲观的事情是，一切都有价值来衡量，无论是怎样珍贵抑或危险的商品，加以怎样的管制，只要出售，最终还是会流向愿意出钱的一边。

在历史上，这自然表现为技术自然的扩散，还有要科技蛮人出现的动机，因为他们更接近流动的一边，而且对死亡更为司空见惯。

在此之后新的问题还是组织度，因为技术只是技术，只是方法论，而不涉及世界观，但是人类的组织建设和维持，尤其是若要走过残酷而漫长的岁月，则要艰难得多。

但纵使再过艰难，即使现代社会的武力与组织度高度挂钩，但一个表象是，就算是在往昔，夏野向南方的过程中，真正的蛮夷也早就被毁灭了，留下了已经是经过了选育，高度汉化的蛮夷了。

这还是在过去的古典时代，在技术爆炸的现在，随着传媒系统的进步，组织度的发展，说不定也会在追逐中实现一个跨越，只要有合适的时机——尤其是合适的苦难。

如若不然，为什么是殷都司获胜了？

所以，对于前现代化群体，纵使视而不见抑或合理化，是一个看似正确的选择，但是在时间对概率的堆砌中，现代文明的一侧终究会自食恶果。所以，必须合适地推动现代化的过程。

需要考虑的，就只有如何解决这个过程之中的诸多问题，而不是放弃。

“于是就有这样一个故事，夏树的父亲作为长兄，在产业衰败的周期中，不得不辍学下矿，于家庭的投入和产出中，寻找一个不好的平衡。”

“作为牺牲的部分，在完成家庭过多的职分后。他还在努力通过自学考证，更努力做了工程师后，却还是逃不过失业的命运，一度只能去砍木头。”

“直到殷都司居中协调，在这里注入了新的资金，才抓住时机承包建筑工程，还清了债务，并成功断绝了和原有家庭的一切关系。”

“但是，他也因此养成了顽固到古怪的性格。”

“譬如说，穿衣服，一年四季根据温度，又固定的搭配。”

“吃东西，也是维持健康就足够，不能吃太多，糖分过重的零食更是损害身体。每天到了时间就要工作，到了时间就该回家，到了时间就该睡觉，诸如此类。”

“对于妻子，他还勉强顾及情分，不好干涉。但对于子女，他却不介意把自己生活的道理，灌输到他们身上。”

“好让他们能够像他那般熬得起苦难。但个人的命运，怎能不顾及时代呢？”

夏天指示李华让夏树的父亲升职，赶快到野外工作，再给他找一个做说客的同事。

“你这是在为他辩解吗？”李华轻缓柔软地质问。

她打破了应有的沉闷，甚至还质问他。夏天下意识地皱眉，但是在情绪涌现之前，先是感到恍惚，他刚才有这样说话吗？他还意味，这只是想法。

他的确不太好，在感到惊讶和害怕之后，对于错误和可能的忧虑，竟然到了这种地步吗？

他没有调动机芯，或者他今天本来最开始就不应该这样做，来试图应付莫妮卡的询问。

毕竟他的确不认识她，就算之前似乎在另外的场合有所交流，也只是没有将之连线而已。他或许应该更为坦诚，还有呢？