昭案：初见秦为吾之初见韩非。非异于秦人闻战，顿足徒裼，纵斧锧在前，贵于奋死。是为情理相杂，难于尚壹，故以利导之，以刑齐之。奖其最，斩其殿，故秦人皆奋死也。

其后非之所言存韩之策，言意虽恳，亦不过因利而行。”

等等，承光二十九年，她多大？

七岁？

七岁小姑娘读韩非子？

倒也不是不能读，幼年读书，为其一生做基底，路子要正，根基要稳，才能为今后读书打基础。韩非子并非正统意义上的启蒙之书，冷峻严明，尚法重术，说严重些，都是法家酷吏读的御民之策，不能养人之本能亲善之心。

继续往下翻。

后面的几篇写得断断续续，时而又有修修补补。

“隆平六年冬十一月二十三

非言：儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以乱也。夫离法者罪，而诸先王以文学取犯禁者诛，而群侠以私剑养。

昭案：任侠游行，莫不延颈而交，此上古之群风也，史官嘉而记之，人皆从而信之。人主纵忌，犹不得不聚人心，左支右绌，窃以为混通群议，喁喁相化。此风盛极，侵染庙堂。为臣者养士而标高，为君者讳人言而箝口。士所欲归附者以百数，争为之死。人臣据势，翘足以虚君，恣欲而自快，终成乱政。赵氏之乱，自赵宣子始，至悼襄废立代嘉，赵迁亡社稷，不亦唏嘘哉？

还是在这一页之后，墨迹不同，字迹也略有差异，疑是之后补上的一段。

“昭案：此前言慎犯禁，今再言禁私刑。纲纪出而法度正，规矩定而方圆成，此为先决。然，一国之内，制度不可不察，律法不可不壹，人主方如水之就下，如指臂使。私刑者，虽有规矩，与国法而方枘圆凿，不为乱法邪？今大过大过矣。

记于隆平十年冬腊月二十”

隆平十年腊月二十？

不过两年前，她又补了这一句作何？

断断续续翻也断断续续想，一册书翻完，像是陪着她从七岁孩童走到二十岁。李世默心头大恸，一时胸有块垒，而她又早早睡下，难以抒发。

他坐下，取了一张同样的朱栏纸，纸镇压平，端砚磨墨，举起的笔似在颤抖。

“清风不识，仆不意阅君之缥囊缃帙，始觉金相玉质，久读如冰释泉涌。今略陈固陋，谨再拜呈前，万望赐教：

其一，君所言禁私刑，是为乱法。不才展而论之，杀鸡儆猴为术，鸡罪不至死而杀之，是以人君乱法度纲纪邪？

其二，大争之世，何以山东六国皆陷颓势，独秦以一家之势，扫六合，加九锡。而非东西二帝，各兼其地，以崤函为界，裂土而决？

此二疑，为仆拜阅君之雄文偶感，文意粗疏，望君不日拨冗斧正。再拜顿首。”

写完之后，李世默似有不安，握着湖笔的手停在砚边，迟滞许久。墨迹渐干，他对折起那张纸，还是夹在那册韩非子札记中。

做完这些之后，李世默的目光忽然被书架上的那本计然策吸引。他记得当初在剑南道节度使府的时候，她当时翻的就是这一册书？

果不其然还是两册，一册书，一册笔记。不过札记尚未整理成册，一张湛蓝的包背裹着一沓朱栏纸。好奇心驱使，他连同那一沓笔记一并从书架上取了下来。