刘云飞见壁画保存得非常完好，非常鲜艳，赞不绝口。

于老师说这些都得归功于矿物颜料的应用，这对古文化是个了不起的贡献啊，它为我们真实的记录了许多丰富多彩的历史事件，是后人了解历史最有效的捷径。如果说文字符号把人们心底最幽深的情丝表达了出来，那么这些壁画则直接把过去生动的保存了下来，意义非凡。敦煌许多保存完好的壁画就是用矿物颜料绘制的，甚至有人说，敦煌是矿物颜料的大世界，在那里，矿物色彩被发挥到了极致，和眼前的一样！

我发现这里的壁画和之前的有些特别，画里出现了大量头戴红色尖角帽的僧人，看上去和西藏的佛教徒装束相差无几。刘云飞也有些疑惑，问：“这到底是哪里啊？我怎么感觉像到了西藏？”我笑道：“是啊，我也有这种感觉，就像在布达拉宫，又像在大昭寺！”

第一幅壁画是僧侣和国王在宫殿里互相算计打斗，然后就是万丈雪山下血腥的战争场面。

刘云飞最怕这类动脑筋伤神的事了，问我看明白没有，怎么回事儿，这里一看就是密室，怎么到了这里全是画儿了，连个像样的物件都没有。

我看着壁画告诉刘云飞，我也不知道有没有看走眼，会错意，从画面上看来，我个人觉得这伙僧侣念经忽悠老百姓可以，可打仗就不成了。一看就没练过什么《易筋经》、《洗髓经》等上乘内功心法，身在佛门，竟然连达摩老祖的一招半式都没学会，这可有些说不过去啊！从画面上看，那些僧侣武功可不怎么地，输得那叫一个惨啊，死伤遍野一败涂地……

刘云飞估计是电视看多了，顺着杆儿就上，说这也难怪，天下武功出少林嘛。雪域上的武功当然没少林达摩院的厉害了，想想那个少林七十二绝技就知道了……

我告诉刘云飞，话可不能这么说，少林武功那是相对于中原武林而言，要放到西域就不成了。西域佛事比中原还早，算起来那得是带头大哥。要追本溯源，那得说天下武功出天竺，天竺武功出瑜伽。据说瑜伽祖师帕坦伽利创作了《瑜伽经》，帮助人们发挥身体潜能。后来达摩老祖东渡，将天竺上层武功传到了中土，才有了少林武功这一脉。

不过从画面看，随着战争的结束，僧侣一伙战败了，有俘虏的，有关押的……最残酷的莫过于被钉在木板上丢进河里。大量的佛墙寺院也被大火焚毁，庙宇化成了瓦砾，经书烧成了烟灰……

僧侣们面无表情，看着恶业之火吞噬了佛刹庙塔。或许是修为有道的高僧，面对灭顶之灾，我无法从画面上猜测出他们当时的心情。相反，所有幸存的僧侣无一例外的眼睛都画得特别的明亮，让人猜不透他们明眸中是种下的因，还是结下的果，疑惑是解空见性，六根清净。心里面没有挂碍，也没有恐怖，虽寄生刀山，也好比是道场，随境接缘，感情是到哪里都能念经，仿佛真的能立地成佛……

刘云飞有些不信，说，那些败落的僧侣还有那份定慧？明哥，你解错了吧？哦——打了败仗才想到放下屠刀立地成佛，早干嘛去了！他娘的投降就是投降，画得冠冕堂皇的。