化蛇

水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。山海经中次二经有载。

英招

人面马身人头马？，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。山海经西次三经有载。

玄蜂

其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。楚辞招魂有载。

青牛

出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精土精成形是玉羊。嵩高记、录异传有载。

呲铁

形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚，可作兵器。神异经中荒经有载。

山臊

山神，人脸猴身，一手一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。神异经西荒经、国语鲁语下、诉异记有载。

火鼠

又名火光兽。生活在火山中非现在通指的火山，乃是燃烧的森林，重百斤，毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”如果脏了用火一烧就可变干净。神异经南荒经、十洲记有载。

商羊

一足鸟，招大雨。说苑辨物有载。

讹兽

别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。神异经西南荒经有载。

民鸟

嘴为赤色，身为翠色。可御火。山海经西山经有载。

钦原

鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大可能就是一种巨蜂。蛰兽兽死，蛰树树枯。山海经西次三经有载。

钩蛇

蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。水经注若水有载。

远飞鸡

又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。洞冥记有载。

腓腓

有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。山海经中山经有载。

诸犍

人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。山海经北山经有载。

混沌

长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。神异经西荒经有载。

应声虫

居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。续墨客挥犀、隋唐嘉话有载。

庆忌

又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信亦有捉鱼之说。历史上也有人名吴王僚子，猛将、塔名为此。管子水地、太平预览有载。

并封

类猪，黑色，前后皆有头。山海经海外西经大荒西经、周书王会有载。

夫诸

象白鹿，但有四角。招大水。山海经中次三经有载。

当康

有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。山海经东次四经有载。

山蜘蛛

巨蛛，大如车轮，其丝可止血。南部新书有载。

鸣蛇

大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。山海经中次二经有载。

南海蝴蝶

巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。岭南异物志有载。

幽安鸟

类似有条纹的小猴子，经常发笑，看见人则躺倒，因叫声得名。山海经北山经有载。

狸力

猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有操土之能。山海经南次二经有载。

马交

类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。山海经海外北经西次四经、管子小问、周书王会有载。

孰湖

马身鸟翼，人面蛇尾与英招类似。喜欢载人应该很适合作坐骑。山海经西次四经有载。

媪

似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。搜神记、晋太康地志有载。

患

身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。搜神记有载。

鬼车

别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。此疑个例三国典略、岭表录异、正字通有载。

九婴

水火之怪，可喷火吐水，为羿所杀。淮南子本经训有载。

飞廉

鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。或是操纵风力大气的神兽。楚辞离骚有载。

飞诞鸟

鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。广博物志有载。

九尾蛇

巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残。续子不语有载。

奚鼠

巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。神异经有载。

傲因

类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。神异经西荒经有载。

吼

形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮虎畏之，盖吼溺着体即腐。偃曝馀谈有载。

横公鱼

生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。神异经北方荒经有载。

傒囊

象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。搜神记有载。

风狸

别名风生兽。似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。抱朴子仙药有载。

角圭角虎

又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。皋陶曾用其断案。诉异记、神异经有载。

委蛇

又名延维。人首蛇身，有两头，紫衣朱冠，和车辕长度相当。厌恶雷声，闻之则捧首而立。见则能霸天下。山海经海内经有载，庄子达生则说齐桓公曾见之。闻一多在伏羲考中则说此为人首蛇身之伏羲女娲交尾神象。

契俞

兽中最大者，龙头马尾虎爪，长四百尺，善走，以人为食。遇有道之人则隐藏，遇无道之人则食之。尔雅释兽有载。

魍魉

木石之怪，亦有说为山川之精。状如三岁小孩，红眼长耳，赤黑色，喜欢模仿人声用以迷惑人。国语鲁语下、说文有载。

鼠勺犬

类狗，能飞，食虎豹。周书王会有载。

率然

五彩蛇，亦有说为两头。人物触之，中头则尾至，中尾则头至，中腰则头尾并至。孙子兵法中三军势如率然即为此蛇神异经西荒经、博物志异闻有载。

鲲鹏

北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也怒而飞，其翼若垂天之云。庄子

鬼母

南海小虞山，有鬼母，能产天地鬼，一产十鬼，朝产之，暮食之。述异记

神鸟帝江

天山有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。山海经

恒山神鸟

恒山之鸟，生四子焉，羽翼既成，将分四海，悲鸣而送之。艺文类聚

海中大蟹

昔有海商海中行，遇洲港，林要茂甚，乃维舟登岸，息于水旁，半炊而林没，钯断缆乃得去，详视之大蟹也。山海经补注

龙鱼

龙鱼陵居在其北，状如狸鲤，一日虾，即有神圣乘此以行九野。山海经

犼超强

形类马，长一二丈，有鳞片，浑身有火光缠绕会飞，食龙脑，极其凶猛。与龙相斗时，口中喷火，龙即不敌。有人尝见一犼独斗三蛟二龙，斗三日夜，杀一龙二蛟方毙。诉异记有载。

车马芝

名山生神芝。上品车马形，中品人形，下品六畜形。食之有说可不死有说可乘云而行，且有云气覆之。太平御览、博物志物产有载。

影木

一种植物。白天看它，一叶百影花会发光，夜晚就如星星一般。万年才结果，果如瓜大，青皮黑子，食之则身轻。拾遗记有载。

讹兽

古仙人名。常在槐山上采药。喜欢吃松子，身上有毛，有七寸长。能在空中飞，能追上奔马。据说曾经把松子给尧吃。当时服用松子的人，都活了三百岁。搜神记有载。

乖龙

厌烦行雨，到行雨之时便四处逃逸，藏在人身上，或古木大柱，或楼台厅阁逃避雷神的追捕。如果在旷野，无处逃避，往往钻入牛角，牧童往往因为受此牵累，被雷震死。兰亭夜话有载。

牛鱼

形如小牛，毛色青黄，喜欢睡卧，受惊动声如大牛，可传一里。把它的皮悬起，潮涨则毛起，潮退则毛伏。博物志、太平御览有载。

云阳

山中有会说话的大树，并非树的缘故，而是因为树精云阳。正确叫出它的名字就无事了。抱朴子登涉有载。

洞冥草

一种植物。会发光，折下枝条可以用来当火把。可以照见鬼物。可服食，常食之身体亦会发光。洞冥记有载。

帝江

状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑沌无面目，识歌舞。山海经西次三经有载。

酸与

鸟类。形状象蛇，四翼六眼三足。自呼其名。现之则该地有恐慌。山海经北次三经有载。

辟疟镜

尝有陈姓人家，有祖传古镜一面，直径大约八九寸。凡是患疟疾的人，用它照自己，必然看到自己背上有一模模糊糊，面目不清的东西附着。此物一被照到，立刻象受惊一般，突然消失，病就好了。猜测此物为疟鬼，羞于见己，故遁。世间称此为宝。后来有兄弟分家，将此镜一分为二，再照疟疾，不复见鬼。庚己编有载。

玉红草

据说食它的果实会醉三百年，然后再醒来。尸子有载。

龙的分类

有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙有角曰虬龙，无角曰璃龙。广雅有载。

蜮

生于山溪中。长一二寸，口中有弩形，以气射人影，所中之出发疮，不及时医治则死。博物志异虫有载。

如何

大树。三百年一开花，三百年一结果。花色朱，果实正黄色。高五十丈，叶长一丈，宽二尺多。果实有核，形状象枣子，长五尺，宽也差不多。用金刀切则味酸，用芦刀切则味苦。食之则有地仙之能，不畏水火，不畏白刃。神异经南荒经有载。

毕方

木精，如鸟，青色，赤脚，一足有说两足一翼，不食五谷。见则邑有讹火有说常衔火在人家作怪灾。为黄帝卫车之神鸟有说为致火之妖物，俗称火鸦。山海经、神异经、淮南子...俱有载。

彭侯

吴朝建安太守派人砍大樟树，没砍几斧，突然有血出。树断，有一人面狗身有说无尾的东西跳出。太守说此为彭侯，杀了烹食，味道象狗。搜神记有载。

多即

形状象狼狗。红嘴红眼白尾，一出现该地就有火灾。山海经中山经有载。

白鹿

瑞兽，常与仙人为伍。鹿寿千岁，满五百岁则色白。太平御览有载。