练习是针对喜欢戏曲的，对戏曲不感兴趣的需要从小培养，更要从还没有出生时期进行熏陶，这就是所谓的胎教。

早在三千年前的古代，胎教就开始产生了，贾谊记载过周成王的母亲怀孕期间，立而不跛，坐而不差，笑而不喧，独处不倨，虽怒不骂。和先辈周文王一样，使用的都是静养的胎教方法。

《颜氏家训》中也提到古者圣王有“胎教”之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。

胎教从皇室宗亲逐渐流传到民间，同时也被记载进《黄帝内经》中，以应用于天下之人。

从生活起居，精神和日常饮食等方面的胎教措施逐渐流传下来，而被称之为乡音的戏曲，在胎教之中也是其中一种方式，但这种方式更多的是出于父母本身的喜欢，这才施加给还未出生的孩子。

虽然这种方式表面上有一种强人所难的感觉，但实质上愿意在怀孕期间听戏曲的人们都是非常喜欢听戏的，因此听戏的过程中母亲是开心愉悦的，而这种心情也可以让胎儿得到安静。如果母亲受到惊吓，恐慌，愤怒等一些不好的情绪，这些也会影响到胎儿的生长。

所以胎儿的安静主要是因为母亲的情绪，而不是因为胎儿可能对戏曲不敢兴趣。正是因为这样，强人所难的方式并不会存在。

就好比在这段日子里，我就告诉妹子，要是她怎么怎么样，一定要告诉我。

前几天，妹子说想要去城隍庙烧香拜佛，希望这个孩子出生了可以考取清华北大。

我一听是城隍庙，就果断拒绝了。

不是因为我不希望这个愿望，而是因为烧香的香是有毒的。