“慢点，这是两个人的名字吧，一个亚里士，一个多德，王大哥你说呢？”

“是一个人的名字呢，这西域人的名字就是有点怪，很多人名和地名都有好几个字，待会儿我还要讲一个天文学家，他的名字就有七个字……”

“叫什么？”薛家老四抢过话头问。

“不急，那位天文学家的名字叫着克罗狄斯托勒密，他的出生地在一座叫着赫勒热斯蒂克的古城堡里。这些人名和地名都有四五个以上的字。”

“这些名称字太多，不大好记。”

“是呀，为了好记，西域人在名字的中间加上一个圆点，把名字分着两部分，一部分表示姓，一部分表示名。刚才讲的克罗狄斯托勒密，前面的克罗狄斯是姓，后面三个字托勒密是名。当然也有可能前面的是名，后面的是姓。我们中国人为了好记，就只说后面的三个字托勒密。”

“那个叫亚里士……多得他说什么了？”

“亚里士多德说大地是一个圆球型，是整个宇宙的中心。他还说地球上的所有物质都是由水、气、火、土四种元素组成的，天体由第五种元素以太构成，这种说法跟我们大中华的五行学说有些相似。”

“要说大地是球形的，我就是不信。”薛家老四跺脚道：“这不明明是平地吗？当然还有江河湖泊海洋，如果大地是球形的，这大地上的水都不知道流哪里去了，还有什么江河湖泊海洋？”

王昌龄笑笑：“不能这么说，我们眼睛能够看到的球形物体都不是很大，如果球形物体很大跟大，我们人类只能看到球形物体上的很小一部分，那么感觉就会完全不同了，打个比方，你们把人当作蚂蚁甚至比蚂蚁更小的动物，当它们在一个巨大的球形物体上面爬着的时候，它也许自己认为是处在广阔的平原上，这种感觉谁都可以想像得到。”

王昌龄这么一说，薛家兄弟都摸摸脑袋，好像脑袋里面已经有了正确的答案。

王昌龄继续说：“现在我要说说托勒密。他是古希腊天文学家、地理学家和光学家。古希腊在哪里你们知道吗？它就是后来的大秦国。他也继承了亚里士多德的观点，认为大地是一个球体，地球是宇宙的中心。他还认为地球是静止不动的，日月星星都围绕地球在转动。”

“但是日月星星为什么都是从东边向西边转动而没有任何一个例外呢？”

“这个……恐怕只能说是有神灵在起作用了，鬼使神差这个成语可能有也有来历吧。不过从日月星辰的运动我们可以肯定，地球的另一面肯定是空着的，不然的话，一到夜晚那日头哪里去了呢？如果它在休息，第二天为什么不从西边升起呢？还有呢，一到夜晚，月亮也从东边升起从西边落下，还有那么多满天密密麻麻的星星都是从哪里来的呢？还有，那月亮的形状为什么每天晚上不同呢？而且以一个月为周期永远不变的重复呢？从这许许多多的情况来分析，地球的那一边肯定是悬在空间的，但是……这里面的许许多多疑问我王大哥也说不清了。”

“那些西域人有可能知道。”

“不可能的，如果西域人知道，他们一定要写成书，我们大唐人也一定通过跟他们交往知道的，像刚才说的亚里士多德、托勒密这些西域古代天文学家，我们不是也知道了吗？”

五师生一边往回赶路一边议论着这些奇奇怪怪的问题。几天以后，他们来到了安西四镇之一于阗国，虽然这里是和田玉的产区，有不少的名胜古迹，但是王昌龄师生不想久留，两天后又离开于阗国东东赶路。从于阗到鄯善国要经过大沙漠区，不过还好，沿着大沙漠南沿是丝绸南路，所以有驿道可走。五师生晓行夜宿加紧赶路，王昌龄为了活跃气氛，不时吟诵一两首诗，这不，此时王昌龄就吟出了一首从军行：

“秋雾连云白，归心浦溆悬。津人空守缆，村馆复临川。篷隔苍茫雨，波连演漾田。孤舟未得济，入梦在何年？”

又有少年行一首，诗曰：

“走马远相寻，西楼下夕阴。结交期一剑，留意赠千金。高阁歌声远，重门柳色深。夜阑须尽饮，莫负百年心。”

又有从军行一首：

“向夕临大荒，朔风轸归虑。平沙万里余，飞鸟宿何处。虏骑猎长原，翩翩傍河去。边声摇白草，海气生黄雾。百战苦风尘，十年履霜露。虽投定远笔，未坐将军树。早知行路难，悔不理章句。”

又有塞上曲一首：

“秋风夜渡河，吹却雁门桑。遥见胡地猎，鞲马宿严霜。五道分兵去，孤军百战场。功多翻下狱，士卒但心伤。”

又有一首秋思：

“阏氏黄叶落，妾望自登台。月出碧云断，单于秋色来。胡兵沙塞合，汉使玉关回。征客无归日，空悲蕙草摧。”

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