季长空拿出手机，把手机拍摄的照片和陈馆长给的资料里的图片对比着看。

首先，这柄刀的刀柄处四面都印着一个图案，不过比起图案，把它定义为文字会更准确点。

刀柄的四面篆刻着“浩然正气”四个字，这四个字在你陈馆长给的资料中是被定义为图形。原因确实有这柄刀所处的时期有关。

陈代到夏朝期间的战乱导致大量的文字信息损失，再加上这四个字是是道门写法。

没错，从这四个字季长空知道这柄刀的主人身份与修真门派相关。

陈代到夏朝这段时期的战乱在普通人的历史中是哀恸的，在修真者的历史上同样也是。

那个时间就是整个世界灵能衰竭几近于无的时间。

虽然之前灵能也有衰弱的迹象，但是到了夏朝微末时期整个世界灵能仿佛瞬间枯竭，除去少数灵域空间外世间的灵能少得可怜。

也就是那个时期，修真界无数大能逝去，各大门派为了抢夺仅剩的资源大打出手，整个修真界也陷入了混乱。

很多门派在那个时期消失了。

“浩然正气”这四个字的写法有些特殊是来自一个名为苍的门派，这个门派不大，但这个门派的炼器是一绝。

他的炼器堂名叫正气堂。

正气堂会在所炼制的最顶级的法器上篆刻上“浩然正气”四字，除了有炼器堂名字的意思，还跟正气堂炼器方式有关。

高级的法器在炼器的最后阶段都是需要祭灵的，只有这样才能使法器拥有灵，这样的法器才拥有后期生成器灵的潜质。

一般来说会选择灵兽来作为献祭的灵物，也有少数的法器是活人献祭，这样的法器一经炼制成功就是超脱一般法器的存在，只要后期细心培养基本上都是神器等级的。只是活人献祭要求很多，这样的神器就是纵观整个修真界古今也没有几件。

正气堂不一样，他们是引动天地灵气，将其禁锢在法器上早已准备好的法阵中。

这样子的做法就是操作会更复杂些，法阵也是只传内门核心弟子。

自从灵能衰竭期后，苍消失了，这样引天地灵气的手法几乎也失传了。

为什么说几乎呢？

因为师傅祁玉还会，虽然和苍的法阵和手法可能不同，但是师傅会。

季长空知道苍也是之前在师傅书房看书看到的，师傅当时说因为觉得正气堂炼器的手法很有意思，这个炼器方向很好。

师傅会是因为觉得正气堂的炼器方向很有意思受到启发，花了些心思研究，最后虽然法阵和方法不一样但是效果是差不多的。

只是不知道这位将军是苍的人，还是苍的客人。

至于铠甲内侧的那个文字，季长空不敢确定，回来翻了翻自己的笔记。确定不是文字，而是一个微缩的阵法，这个阵法是用来“升灵”的。

什么是升灵？

升灵是种统称，是指一种用来给法器提升等级的方法。

盔甲内侧印刻的法阵属于比较高阶的升灵法阵。

这么看下来这位将军应该是修炼之人，只是不知道修炼之人怎么会卷入凡世的争斗呢？

因为修炼之人插手凡世的争斗本身就是一件很不公平的事，一般只有修行败类会做这种事。可这样的人死后也会魂飞魄散，不可能产生这样善与罪并存的阴灵。

看来这位将军老哥身上还有故事呀。

还是要去墓葬的地方看看，看了看资料，里面记着墓葬的地址，就在城郊的一片荒地。

这片地原本是要开发成游乐园的，但是开挖地基的时候发现了墓葬，文物发掘需要很长的时间，开发商只能暂时停工。

后来因为阴灵的是协理部为了稳妥起见与开发商几经协商后暂停了游乐园的开发。