前几篇我花了四个篇幅，对墨子的思想进行了讲解，分别是从个人、国家、思想主张上进行介绍，但是墨子的思想中还有很多没有讲到的地方，望各位谅解，鄙人能力有限，只是挑选出了鄙人为之重点而讲述，虽词意短浅，且有诸多遗漏，还望诸君之谅解，今日之文，要把墨家思想中的其他一些主张进行浅谈，首先呢是《墨子》天志篇。

天志是什么意思呢？表面意思来讲，就是按照上天的意志去进行生活，上天存在的目的在墨子看来要天下所有人都能兼爱非攻，俱是仁义，且上天就是最大的义，上天的存在意义是让人去进行上天的义，去顺应天意，而违背天意者就要受到上天的惩罚，

墨子曰：“故天子者，天下之穷贵也，天下之穷富也。故于富且贵者，当天意而不可不顺。顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。然则是谁顺天意而得赏者？谁反天意而得罚者？”

墨子在本篇中也把历史上的圣王与暴君作出了对比，并且认为历史上这些圣王为何能得到天下而一统江山呢？因为他是顺应天意，反之会招来灭亡，墨子曰：“子墨子言曰：“昔三代圣王禹、汤、文、武，此顺天意而得赏也；昔三代之暴王桀、纣、幽、厉，此反天意而得罚者也。”

由此可以断定墨家的“天”并不是一个具体的神，而是一种善恶间的因果关系逻辑，就是所有的人活在这个世界里要互利，而非互恶，因为你做事的善恶问题会产生因果效应，而这个效应的好坏是根据事情好坏来出现的，你做了好事不一定会产生好事，但是绝对不会产生坏事。而你做了坏事，则肯定不能产生好事，结果一定是坏的，因为上天是爱义而厌恶的，天下大势，顺之者昌，逆之者亡就是这样一个道理，墨子是想通过天志告诉所有人，一切之中自有定数，上天是不会放任你的恶行不管的，因为这个天代表的是正道也叫天道，他意味着真理，所以我们要做的事情就是要顺应这个正道、天理，没有一个人做了坏事会被说成正道的，

故墨子曰：“然则天亦何欲何恶？天欲义而恶不义。然则率天下之百姓，以从事于义，则我乃为天之所欲也。我为天之所欲，天亦为我之所欲。然则我何欲何恶？我欲福禄而恶祸祟。若我不为天之所欲，而为天之所不欲，然则我率天下之百姓，以从事于祸祟中也。然则何以知天之欲义而恶不义？曰：天下有义则生，无义则死；有义则富，无义则贫；有义则治，无义则乱。然则天欲其生而恶其死，欲其富而恶其贫，欲其治而恶其乱。此我所以知天欲义而恶不义也。”