随着闻书豪的漠然退场，场上的一众人喧哗声逐渐寂寥。在这一柱香的思索之中，不少人已经和明澄宇想到了一处：题是一定要答出来的，只是怎么发挥自己的长处，在这宴席上稍作表现即可，大家各美其美、一展文华，合作呈礼、以才华交友，也算佳话。否则，各自回到家中，也是面上无光，难逃使臣民间口诛笔伐。这一代人竟无一能人，世家颜面何存。

有一老话说得好，怎么能让一伙人在最短暂的时间里学会团结合作、坦诚相待，那就是让这一伙人一同经受非人的折磨和压力，在身体和精神有一方要溃散的时候，大家自然就学会了看向身旁的人寻求帮助，培养了团结作战的精神。此次秋猎赴考，大多人是万里赶路过来，战战兢兢得守着珍宝，一路躲避豺狼虎豹和歹人；一到营地，还未曾休息好，便押赴考场，世家子弟的承受力已经被逼到了极限，四处张望的眼神也不复嚣张的气焰，而是互相点头致意，恨不能贴到耳边商量一下考试答案。

但，这个理论并不适用于所有人。

对于从小就遭受非人折磨的代辛，这算什么，多少次自己为求高人隐士，一个人爬山涉水走的山水险路一重关后一重关，被毒虫咬了肿得半边身子不能动的时候，被山上饥渴了不知多少天的虎豹追上树的时候，只要憋着一口气不死，他就能站起来洗把脸，要曾经嘲笑过他的人等着被他手刃。他好似刚从地狱归来的战马，眼看着这些世家小子们如同野兔蠹虫的气场，以肉眼可见的速度弱了下去，倒是玩世不恭得笑了出来。

小令将闻书豪的考卷呈递至坊主茶台，张籍几乎只是扫了一眼，便不屑得说道，“拿去给大家念念，好坏自有人评述。”

几名小令一同展开考卷，一人开始念道，“太古之初，天地混沌，圣书有记，乃是玄天冥地一众神明合力开四野，天上固有天，谓之玄天；地下藏有地，谓之冥地。

人本天地合感化而生灵，与花鸟飞禽、走兽蟒象无异，当时时感念天地恩情，以敬德惜物，不废光阴。

生民至初，困于猛兽力伟、灾祸不断，子孙难续，便有智者将一众力士、老幼集结围城，造物兴土木，方困猛兽于城外，使得百姓安宁。故，人合才能兴......”

“城市初建，便有恶兽感化圣明，为人所用，是此，人与兽可居一室，共筑工事。

亦有极恶之妖邪，亦为天地所感，智者以为乃是神明对不循善道良法的恶人降惩之意，妖邪吃人，不留骨血......”

“为求和平，人类文明相会，用以粮食、工造、图画交流，是虽语言不通，但神明、人、良兽亦和合而乐

......生而为人，立德为民，建功为天，当善言之，笃行之，以为君子而行天下之法......”

这写了半天，倒是一点没提考试啊，远远看着笔墨倒是工整。