返回第十五章 合掌印心(2 / 2)九鼎归心首页

御史喷人不计天下得失只图快意,

太监咬耳嚼舌只因无根欲无所安。

后妃争宠献媚心机冷酷无关自由,

帝王心术权谋千古制衡多选居中。

曹操说帝王之术,全在于心,接着向周仁佑传授了提高心智的要领:

一、不可贪露机智,追逐物情,而应时时觉察每日的言行举止,是否背离慈悲心,举心运念,是否有邪思妄为。

二、背离慈悲心,或心念不纯,或敷衍了事,觉察到后需要立即改正。可用冥想的方法,提高自己的觉察能力。

三、帝王者,必须看淡世情,知足知止。

四、千磨不退志,百折不回心。固守勿失,坚强不屈,至死方休,久持不懈。

五、天命不可违,慈悲心是人心,自己的慈悲不代表世人的慈悲。天数到了,需要服从天命。

六、皇帝是神仙下凡,渡劫除难,当完成使命后,要回天庭复命,不可留恋人间福祉,否则将受天罚。

周仁佑十分珍惜这次学习机会,一一记在心里,不敢有半分怠慢,虽然这是个梦,但梦里面的有益处的观点和思想也需要珍惜和学习,他不知道为什么自己最近总是与皇帝连接在一起,但他知道什么是对自己生活和成长有好处的东西,自己先学着,多多益善。

曹操接着言道,自古以来,治国以武力建围墙,以制度做河流,以文化做高台,以百姓做根基,帝王登台演化天意,在文臣武将之间居中制衡,以武拘文以图强盛,以文御武以图方略,……。

曹操传授到最后,吟诵了一首词,仿佛看透了世间宏图霸业,然后大笑而去,回天庭复命了。那词云:

精进神仙

称王图霸,几分几合,东征西讨。

武略今安在?空凄沧,野花芳草。

叹深谋远虑,雄心壮气。

无光彩,尽灰荡。

寻遍精神古道,问圣书贤经。

唐风汉韵,秦制周礼,明明见告。

故址流连,故人消散,图劳神耗。

念朝生暮死,天长地久,谁能保?

闲茶煮古,沧海一声笑。

周仁佑听得似懂非懂,渐渐明白身份、场景、故事是社会活动中的重要因素,组合策略才可以应对复杂的问题。曹操从开始的慈悲心传授到了天道,讲到了风水和气场,君子和小人,……。曹操真是博学广闻,帝王才干。风水是运势,风指元气、场能。水指流动、变化。正奇演化,方圆转换,要学会顺应变通。天地之间的妙道,君子参悟了妙道,用来繁荣事业,生命躬正神旺,气色飞杨顺畅。小人参悟了妙道,用来害人谋利,欲望永远填不满,越陷越深,反而加速了生命枯萎,直到到凋零终止。妙道是送分题还是送命题,在人。有诗云:

康巽

道参天地,类归无极,灵枢神机,造化莫测。

波策无穷,对衡组感,卦起爻辞,理通玄奥。

场元动变,正奇涂演,方圆离致,透窜聚异。

躬固松轻,苍健用互,引散等观,行久期甩。

周仁佑慢慢睁开眼睛,发觉自己脸上潮红,气色润朗,身体比以前清爽了。他见到一旁的圆柔,正默念般若经,一字字清澈坚定,宛若菩萨。周仁佑不禁想起了刚才圆柔也与莲师的手印契合,便小声问圆柔,她刚才脑海里面观想到了什么。圆柔低声回答,刚才见到了自己坐在莲花之上,手持玉瓶,用柳叶向下界播撒圣水,救苦济难,悲悯苍生,慈济天下。

周仁佑和圆柔回到客房,低声讨论着各自的观想经历,这次的旅行让他们体验了那么多,一个观想到了曹操传授皇帝之道,一个观想到了自己是观音菩萨,这些故事若说给他人,他们会被认为是精神病人,也只能两人讨论。不知那蓝毗尼会带给他们什么样的体验?