香根塔是世界上最古老的一座佛塔，历史十分悠久。据史料记载：当人到达一万岁时，诸佛智慧自然形成一尺高的水晶塔；拘留孙佛时，整个尼泊尔是一片汪洋，此塔在海中竖立；迦那迦牟尼佛时，这座塔被称为法界语自在塔；迦叶佛时，寂德上师为保护此塔，扩建外形，直到今天依旧巍然屹立，宏伟壮观。

香根塔采用了覆钵式结构方式，白色巨大的穹形塔基，气势不凡。塔基上共有三层八角形平台，平台四面有台阶通向半圆型塔身，石阶旁又各有石狮数对。平台的外围有十六角形的角墙环绕，墙壁上镶嵌着一尺高的转经筒。香根塔身共分五层，第一层是建在三层平台上的白色大圆顶，象征宇宙浑圆博大。圆顶底部有108个神态造型各异的佛像石雕组成的小壁龛。第二层为方形塔，四面都有巨大的佛眼，表示佛法无边，无所不见之意。第三层是座金色的尖塔，由层层递减的正方形，共13层组成的相轮。第四层为伞形结构，是相轮上的圆形华盖。第五层为螺旋形结构，代表“天”，是“生命之精华”。

参谒朝圣的信徒，手持手转经轮不停地转动，或手执佛珠默念着佛经佛号，转动镶嵌在壁间尺高的转经筒，以顺时钟方向，逐渐绕行到佛塔。周仁佑和圆柔跟着信徒，一起转塔，他们一共转了108周。

香根塔后有莲师修行的山洞，里面有莲师的头印和手印。圆柔将自己的手印在莲师的手印上，闭目感受。她的面色红润，以这种方式友善而温和地了解自己，带着虔敬去观察自己的傲慢、无知、冷酷、僵硬。遇到情况不立即被情绪淹没，而是看看自己的反应，让自己能更好地觉察自己，学会恭敬而亲密地对待自己周围的一切，这就是修心，尘尽光生。

圆柔将手从莲师的手印离开后，面色红润很多，她说上一次来这里做同样的动作，没有这次感受深。周仁佑学着圆柔的样子，将自己的手印在莲师的手印上，然后闭目冥思。两股热流从他的脚底涌起，在丹田处汇合，然后经胸口，沿着右臂到达手掌，与莲师的手印契合在一起。

周仁佑的脑海中出现了大海的场景，一个古代贵族模样的人站在周仁佑的旁边，两人在一山崖之上，向下看着波涛滚滚的大海，海面上波涛汹涌，海风吹在两人的脸上，啪啪作响。那贵族模样的人豪气外露，尽是大英雄本色，高声吟道：

六州歌头·千古豪情

凌天豪气，煮酒论英雄。诗恢宏，

冲冠耸。笑谈中，三分成。短朔

吟歌重。谋智勇，文武纵。群臣

拥，中原控，斗江东。赤壁虽败，

金光伏寒瓮，又贯长虹。闲观海

谒石，勤练射雕弓，尽破虚空。

乐匆匆。似人间梦，铜雀凤；明

月共，常相逄。百姓从，怀倥偬；

四海陇，阅书丛。能以寡御众，

灵活用，建奇功。龟蛇动，鬼神

弄，震雷公。手持长缨，系亢悔

天龙，吸吼玄风。常登山临水，

歌以咏志同，洪波落鸿。

周仁佑听得如痴如醉，这词豪放，歌颂风起于青萍之末，浪成于微澜之间的曹操，尽吐哺握发之苦心兮，畴亘古孰可与比伉。乃大丈夫本色也。周仁佑打量了一会儿这古代贵族模样的人，确实曹操的风范。这人果真是曹操，他看了一下周仁佑，笑道：“我感概一下自己的过往的豪情。”

周仁佑熟读历史，对曹操极其仰慕，虔敬地说：“好词，真是豪放，有一代人王地主的气势。”

曹操道：“所有的皇帝都是上天派到下界的，他们都是神仙，有的神仙几次下凡都是皇帝，拯救苍生是神仙的责任。人眼只能看到有色有相的事物，是看不到神仙的，神仙与人的沟通大多在梦里。你也是神仙，只是时机未到，不知道自己的真身罢了。文王乃华夏文化之始祖，非我等小仙可比，如今下凡，必有一翻大作为。帝王心术非常人可以揣度，文王的基业将在天机中修得，急不得，一切都要看天数。浩浩汤汤几千年，哪个人也未能机关算尽你，纵是千古英雄，也常气断回肠。论成败，人生豪迈，大不了从头再来。”

周仁佑听得曹操的大气磅礴的话语，钦佩无比。虔敬地问道：“皇帝都是神仙，为何有的皇帝昏庸，有的皇帝英明？“

曹操答道：”皇帝虽有神力加持，但也还是肉身之体，难脱生老病死。皇帝的七情六欲也与凡人无异，戾气更深。都说皇帝享福，但不知皇帝的辛苦，皇帝是天下最不好做的工作，皇帝很难听到真话，每天要处理各种利益关系，唯有玄观全局，心明眼亮，才能审时度势，坐稳江山。有些朝代局势复杂，是任何皇帝都无法统领全局的，只能望洋兴叹。此乃时势造英雄也，人莫能为之。”

周仁佑半信半疑，曹操接着说：”文王可知，我在这莲师手印下潜伏，等了你1800年。1800年前，中原一古树流出血来，众人以为奇事，上报于我。我手持青龙宝剑砍中树根，古树血流如注，喷到我的脸上，我便昏死过去。那古树便是莲师的显身，莲师的血封住了我的灵魂，我不久就在阳间死去。我的灵魂被莲师的宝血压在了这莲师修行的山洞内手印下，莲师告知我，将来遇到文王，传授他做皇帝的要领，然后才可重回天庭。莲师为拯救苍生，用法力将我困住，让我教你做皇帝的妙法，莲师神通广大法力无边，但他毕竟是圣人不是皇帝，他不懂怎么做华夏之君。“

曹操朗声道：”夫皇帝者，万民之主也，上承天意，下御万民，唯慈悲心最合天道。项羽勇冠三军，气吞山河，并非不勇，然而，终败亡于乌江。秦始皇筑长城，非不坚固，然而，子婴自降于刘邦，皆因没有慈悲心所致。皇帝具有了慈悲心，才能体会无为之道，怀仁慈之德，天道的运行规则是救助弱者，并以慈悲心卫护谦退的，而不是炫耀武力、穷兵黩武。皇帝体恤百姓，慈爱万物，以此行于天下，则战必胜，守必固。“

周仁佑惊掉了下巴，这哪是“宁可我负天下人，不可天下人负我”的曹操，曹操看出了他的心事，道：“我在这里尘封了1800年，外面的世界变化估计非常大，但人的内在情绪从古至今不会有变化，古人和今人的大脑结构是一样的，七情六欲也是一样的。东临碣石、以观沧海是一种做事情的气势，皇帝的内心必须是慈悲心，才能安于皇位，此乃天道。凡是背离此道的，皇位飘摇，生灵涂炭，社稷不稳，切记切记。”

曹操拍了一下周仁佑，缓缓言道：“世人以为我称雄于世，靠的是机智权谋、心狠手辣。这是极大的误解，若无拯救苍生之心，只能打赢几场战役，而无法治理国家。皇帝是神仙下凡，才有非凡只能，待得天下矛盾化解、四海生平，需要回天庭复命，莲师用神通将我困在他的学手印中，使我回天庭复命的时间推迟了1800年，莲师将我封印在这里时，命我等待转世的文王。这1800年，与莲师的手印契合的人千千万万，等得我好辛苦。如今终于等到了，实在是开心。历史长河，斗转星移，真正做过皇帝的也区区几百人，能胜任皇帝这个位置也不过几十人，其他百姓官吏皆是臆想皇帝怎么怎么样，莲师的良苦用心是想我培训你如何做皇帝。这皇帝与世人的区别是，思维系统和情绪系统要高于世人，还要辅以战略眼光和文化素养，历史上称职的皇帝都是这样。用皇帝的权力追求穷奢极欲，破环了自己的，思维系统和情绪系统，国家很快就衰败了，皇帝是高强度的工作，要随时处理各种问题，需要强大的体能支撑，穷奢极欲透支身体，磨灭心智，是做皇帝的大忌讳。皇帝的功绩随着时间流逝，没有人记得，百姓只关注自己的生活。皇帝是百姓生活中若有若无的角色，只有官吏才在嘴上把皇帝当回事儿。”

曹操滔滔不绝地说了皇帝的职责和工作，周仁佑结合着自己的知识，虚心地学着帝王心术，人家毕竟真的做过皇帝。有诗云：

庙中不过几人

将军赶路不理小兔有如风行天上，

宰相开怀能撑大船恰似密云不雨。