返回第十三章 大王宫(2 / 2)云梦会泽南诏故地首页

从8世纪到14世纪,吴哥王朝经历了26位国王,但只有六名建立起了新三建筑。每一个组合工程工期都长达20-30年。在六百年之间的历史中,吴哥窟遗址在不断被烧毁和建造的过程中,留存了大量的印度教和佛教的庙宇,塔堂、壁像和浮雕。呈现了其以佛教教义安抚人心的古老神政合一的思想。

小圈是密集的建筑群结合许许多多的宗教政治考据,如果认真考据,内容极为详实丰富。尤其是印度佛教和藏汉佛教通用的佛教神灵系统和人名以及供养人信息,和我国各类石窟的藏经洞类似,但又多有神权和王权的结合。由于这种神权王权结合的意思,人们才非常虔诚善意,却总被国际资本掠夺。接下来是大圈和外圈,先将小圈、大圈和外圈主要景点罗列一遍,以方便读者查找。

小圈主要景点:吴哥寺Angkor Wat、通王城Angkor Thom、巴戎寺Bayon Temple、巴方寺Baphuon Temple、皇宫Royal Palace、斗象台Terrace of the Elephants、籁王台Terrace of the Leper King、十二生肖塔Prasat Suor Prat、空中宫殿Phimeanakas、周萨神庙Chau Say Tevoda、塔高寺Takeo、塔布隆寺Ta Prohm Temple。

大圈主要景点:圣剑寺Preah Khan、涅槃宫/龙蟠水池Neak Pean、达松将军庙塔逊寺Ta Som Temple、东美蓬寺East Mebon、变身塔(比粒寺)Pre Rup、皇家浴池Srah Srang、斑黛喀蒂寺Banteay Kdei、豆蔻寺/喀拉凡寺Prasat Kravan、巴肯山Phnom Bakheng。

外圈主要景点:女王宫Banteay Srei、崩密列Beng Mealea、高布斯滨/林迦别墅Kbal Spean、荔枝山(八角山)Phnom Kulen、罗洛寺遗址群Roluos Group、洞里萨湖Tonel Sap Lake。

除了洞里萨湖水域,从吴哥窟小圈到大圈到外圈,你会发现树木逐渐从点缀变成了主角。人类文明退场后,森林重新接管大地。从小吴哥花样年华中的秘密树洞到塔布隆寺著名而震撼的塔树共生,再到崩密列,吴哥的遗址淹没在神秘的丛林中,像蟒蛇一样盘踞在自己的地盘,重新接管大地。粗看细看总有收获,看到的越丰富,越能体会到不同时期和不同的国王有什么样的审美变化,在随处的雕刻中,辨认出其形象和描述的故事,印度教和佛教如何交替混合,城门上的四面国王头像为什么都面带微笑,在护城河的两侧,善恶之神如何在搅动乳海时候创造平衡,等等。

这个国家绿色的是树林,城墙是微微的培恩灰加赭石色。来自全世界的旅行者将活动地区填充得非常热闹。而面对收入很低的本地人时候,如果你也是带着真正的善意和尊重,与他们对视颔首双手合十打招呼,尤其是如果他们也真诚地希望了解你的时候,他们也无比愿意和你真诚地分享他们生活和工作的地方的。他们喜欢用全景模式帮你拍自己和游客的大头超级游客同框照,也会问你的家乡是不是四个季节,如果种水稻,每年轮作二季还是三季这样的问题。突突车的司机甚至会教你开车,将每一个按钮的操作耐心展示给你。

巴肯山的日出日落,禅意而魅力,吴哥寺被建成了理想中的须弥山的样子。人们在和两千年前一样的时光里轻轻地行走。即使天黑了,路边是漆黑的,却也不会觉得害怕,晚上的蛐蛐吱吱叫着,只要不进小巷,大路上的灯光、蒲扇、突突车、当地人穿着凉鞋闲聊,蝴蝶和萤火虫飞舞,你擦一擦眼睛,或许会看到阿普萨拉apsara仙女,她们成为浪花的化身,赋予着天生喜悦、轻盈的祝福。