蛮族以体魄著称，这也是他们征伐的资本。而用这种剧毒淬炼体魄是南疆多年以的惯例，这种淬体法门仅限体魄强硬的战士，寻常战士是经受不住这种剧毒的摧残的。

蛮族的这种以毒淬体的法门脱胎于炼体者一途，算是一类另辟蹊径的速成法门，但是相比于循序渐进的炼体法门，这种法门成功率极低，且遗害极大，战士一经淬毒炼体，多是不寿，最终毒发身亡，死相凄惨。

草鞋汉子在为小胖墩衣钵传承中的其中一步，就有这种类似南疆淬毒炼体的法门，但相对于南疆勇士们的咬牙硬扛以及固泽而渔，赵云契那个汉子也有一手应对之法，在不伤及小胖墩根骨天赋的情况下，会以最快的法子将其体魄打磨出来，不过就是吃些寻常炼体者所不能忍受的苦楚罢了。

这也不能怪草鞋汉子心狠，小胖墩炼体之路的起步本来就要比一般炼体者要晚上不少，想要在短时间内追赶或超过同龄人的步伐，唯有这条路可以走，迫不得已。

而且想让小胖墩在炼体一路上走的更广更远，成为一个能够俯瞰天地的炼体者，也唯有此道。

草鞋汉子不想小胖墩的成就只限于与古罗那群高不成低不就的炼体者相比，他要为小胖墩打造出一副至少能够让一洲炼体者仰望的强大体魄。纵观整个天罗洲，也就只有这片尚未开发的南疆最适合他。

小胖墩将来的甲胄，必然会以整个南疆为根基！

这也是草鞋汉子担忧那个女子的缘故，寻常绣娘，织一副重胄不难，但是如果要是以整个南疆为原料，织出一副重胄呢？

结果可想而知，必会是心力交瘁而死。

草鞋汉子特地跑了一趟古罗，以强硬的手段弄来了一部拓印下来的压灵阵法来压制那个女子身上正在觉醒的天赋，就是想要抑制女子天赋的觉醒。

若是小胖墩儿在到了该炼胄的关头，那个女子身上的天赋尚未觉醒，那么那个女子就可以活下来了。

至于小胖墩炼化重胄一事，草鞋汉子已经想好了，他会舍弃一身修为，拿出那副自己炼化半个南疆古域的重胄作为小胖墩新胄的雏形，替他炼胄！

这些都是在女子天赋尚未完全觉醒的情况下，若是那个女子天赋觉醒，女子势必不会让他这么做。

所以，他要想尽一切办法来压制那个女子身上的天赋！

南疆最后一个能让人啧啧称奇的地方就是荒古秘洞了，这种秘洞类似于福地洞天，但成因与福地洞天相比有所差异。

福地洞天多是天然形成，其中夹杂着造物主的伟岸神力，而南疆的秘洞却是不同，因为这种秘洞是以人力开辟出来的遗留。

简单的说，就是前世强者坐化陨落之地，一种传承遗留。

它与古罗帝国辖境内的那座神兵天落中隐藏的遗影相似。

古罗帝国的势力门派传承严谨有序，一般而言，宗门内强者陨落之时，都会将一生所学的遗留馈赠宗门后辈，比如佛家供桌上供奉的历代金像佛塑，其中有很大一部分是圆寂高僧的肉身金身，即便一些没有达到不朽金身的高僧也会以心火烧出舍利佛骨摆上供桌，用以庇佑寺刹。

佛家还有一种玄妙的传承，这种传承不是庇佑高僧生前所在的寺刹，而是庇佑整个佛教一脉的伟大举动。

在天罗洲西北某处地方，有一处佛家盛地，闻名一洲之地。

它不是一座寺庙古刹，也不是一处让人敬畏的佛国，而是一处占地面积极广的佛家石窟。

这处气势恢宏的石窟被人称为敦煌莫高窟。

这座莫高窟有四奇，鳞次栉比的古建筑群、姿态各异的佛家雕塑、栩栩如生的飞天壁画和神秘莫测的洞藏佛经。

那是佛徒们最心生向往的圣地，据说也是佛法在流传中的集大乘之地，尤其是其中神秘莫测的洞藏佛经，更是被外界传言为佛经中集大乘而生的大乘佛法。

不过那处石窟距离古罗有些遥远，很多苦行僧终其一生也朝见不到那座气势恢宏的圣地，再加上如今古罗佛法没落，很多僧人也没有想要去觐见的心思。

道家也有类似的举动，大限来临的道士仙人多数是选择羽化，肉身枯死，灵魂飞升。

留下来的肉身被道家以独特手法雕琢成木雕，摆放在道观大堂，供后人瞻仰，就像为世人诉说老黄历一般。这些遗留下来的木雕还能庇佑道家气运香火不息，勉励后人勤奋修行。必要时，还能够发挥出强悍的修为实力，这要看后世教徒的手段了。

至于飞升后的灵魂，自主选择，可选择遨游天外天，羽化登仙。也可选择遁入道家壁挂，张贴在祖师堂内，为道家梳理香火气运，为后世道徒答疑解惑。

兵家的传承相对这两家来说要简单粗暴很多了，兵家大修的传承一般是兵解，以兵刃或兵符刮割自身而死，这是一种血腥残忍的传承之道。

简单的说，就是以自身修为体魄来饲养兵刃或兵符，让兵家之物的品佚再拔高一筹！

经历过兵解洗礼的兵刃，不但能够展现出巨大的杀力，同时还能得到兵家大修死前的一丝灵智，可以让兵家之物更有灵性，避免兵家刀刃深陷血罪杀伐中。

兵符则与兵刃不同，兵符在兵家的地位很高，它类似于一种移动的古战场遗址，手持兵符的兵家修士可以以兵符之力强行营造出一处杀伐修罗场，坐镇其中，能够短暂的获得超过自身力量极限的杀力。

同时，若是身处一座外界古战场遗址中，这枚兵符又可强行请敕其中的英灵战魂为其效力，并能做到如臂指挥，而且英灵战魂的反噬会因为这枚兵符的存在被放缩到最小。

读书人亦有传承，这种传承也是百家之中最平稳的传承之法。

因为这种传承多是以纸张文字的形式流于世间，没有惊世骇俗的动作，没有气势磅礴的天象，有的仅是学问思想在纸间中的洋溢与交融。

历代读书人会将学问心得笔注下来，形成典籍、笔札、书卷。

这种看似最平淡无奇的传承，其实隐藏的风险就会越大，大到让很多读书人乱花迷眼，不懂学问的跟脚、出处所在，最后在学问中迷失自我。

此前李洛龙在百里城遇到的那个落魄书生就是如此，懂得学问越多，就越容易被一叶障目，甚至是离经叛道。

关于一些宗派世家，其传承方式主要是灌输修为、指正路子。

毕竟这些宗派世家没有正统百家大教那种深厚的底蕴。

这些是古罗的传承之法。

南疆蛮族的传承之法与古罗不同，也很单调。

崇武善战的南疆蛮子性格乖戾，且不喜好唾手可得的传承。

所以一种全新的传承法门便浮现而出，南蛮强者的传承会遗留下来，但却不会让人轻易得到，这有悖南疆一向信奉的信条。

南蛮将死的修者，在临死之时会离开宗门，找一处与世隔绝的险地将心得、秘技、和修为保留下来，然后等待那些骁勇善战的勇士去发掘。

他们认为只有通过重重艰辛的勇士才配的上自己的一身传承！

南疆不太看重天赋根骨，再好的天赋，再硬的根骨，在南疆生死也只是一瞬间的事。

所以，他们不会将遗留轻易赠给后辈，他们认为这样做是在埋没后辈的血性。

这就是荒古秘洞的成因。