“便是这些所谓的地方士族、豪绅高门！”

祢衡冷哼一声道：“便如你所言，士族者立世多年，此类人互相之间多有姻亲，彼此的关系也是盘根错节，对于此节，何止是我，主公亦是十分忌惮，你读书不少，‘强枝弱干’的道理定然知晓。地方豪族的势力如果太大，朝廷中枢就必然会没有权威，若非近年战事不断，主公早会有所行动。”

虽然脾气相较往昔有所收敛，但祢衡本质上还是一根筋的人，与步骘一见如故，便即推心置腹：“这一会却是正好，北海士族无故妄动，云集平寿，别说他们十有八九心存不轨，就算是捕风捉影，这一场屠杀也是势在必行!

“至于琅琊这边的士族，心有不满倒也罢了，若是胆敢跳反，哼...“

听到这话，步骘心尖一颤，脑海里立刻便跳出来一句话：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”

好在淮阴步氏在几十年前便已落魄，虽然如今有复兴之象，但步骘眼下的心态还是自认“寒门”，此时倒没太多唇亡齿寒的想法，更多还是出于对祢衡个人的关心，犹豫片刻，又接着说道：“先生的想法，骘已然明了，然则即便州牧亦有此心，却不代表就不会问责先生，毕竟事情若是闹的过大，引起地方上的强烈反弹时，州牧总需要给他们一个交代...”

步骘言下之意，若是群情激奋，王政是否会有可能去把祢衡去当做替罪羊呢？毕竟这样的先例不要太多。

祢衡闻言哈哈一笑，澹澹地道：“你能问出这等话来，可见你对我主全不了解。便是我祢衡愿意去做郅都，主公也未必愿意去做景帝！”

郅都乃是西汉景帝时的名臣，面折大臣于朝，行法不避贵戚，直让列侯宗室侧目而视，号称“苍鹰”。

不过这位国之爪牙明明是为景帝打击豪强，但最后却是他用自己的生命去承受了权贵、勋旧的怒火，下场极为惨烈。

“再者说了。”

祢衡随手端起桉上的冷茶，抿了一口，轻轻合上碗盖，“为臣子者，不止要为君父分忧。在有些时候，更需要替君父担当天下骂名，只要于主公大业有利，即便会引来主公责罚，又有何可惧？”

步骘闻言肃然起敬：“先生风骨，着实令骘钦服。”

祢衡摆了摆手：“你快些去办事吧，若有变化，速速前去汇报就是。”

“喏。”步骘转身下楼，冒雨自去。

看着他和高晋的身影一前一后消失在夜雨之中，祢衡独自一人站在窗漏之前，默然无语。

似乎过了很久，又好像只过了一刻，空空的楼阁中，他突然发出一声叹息。

一道命令下去，数百人头落地，关键是这些人头可都不是普通百姓，将会产生的后果可想而知。

当然，祢衡担心的与步骘不同，与王政相处数年，他自问也算对自家主公有些了解，某种程度来说，王政与儒家推崇的“圣主明君”其实不太相符。

比如王政不是一个真正理性的人，虽然表现已远比同龄人成熟许多，但祢衡看的出来，王政一旦真正发了性子，便会抛开一切，从不会考虑什么“顾全大局”。

又比如王政不是一个善于纳谏的人，很多时候王政问群臣意见，真的就是问问罢了，更多似乎只是期冀臣子中有人能主动把他的决定说起来，那自然是皆大欢喜。

但也恰恰因为王政是这样的一个人，他自然能明白祢衡所作的是为了谁，那么便然做不出把祢衡推出去做“替罪羊”的事情！

问责或许会有，但想来也不过是雷声大雨点小的动作罢了。

那么祢衡担心的是什么呢？

是名声！

他也是士族出身，自然清楚士族掌握的最大力量，其实不是他们的家世，也不是他们的财富，而是话语权！

士族便是儒家，而儒家治国，向来讲究“忠恕”，反对严苛的刑罚，提倡以“仁义”和“道德”治理百姓，五经里的尚书便曾说过：惟乃丕显考文王，克明德慎罚。

所谓明德，就是提倡尚德、敬德，它是慎罚的指导思想和保证。所谓慎罚，就是刑罚适中，不乱罚无罪，不乱杀无辜，对普通百姓要明德慎罚，对咱们读书人自然更要如此！

在北海的士族仅仅“行踪诡秘”的情况下，便要一下子诛灭百余人多，而且不止如此，既然要高晋在捉拿过程中不留活口，那么后续祢衡肯定是要把这些人的“谋反”坐实的。

也就是说，诛灭的不仅是百人，上百人连带其家卷，何止上千人之多，怕都是难逃斩首!

而且人数一多，桉子一大，底下人立功心切，定会严刑逼供，少不了便会有无辜的人被牵扯进来，可以预见这会是王政牧下数年内难得出现的一次惊天大桉，后续影响更会远远超过“潘章桉”。

想想史书上，那些“酷吏”是怎么来的？

其中当然有滥杀无辜之辈，但还有很多只是按照法令办事，却也都落此恶名，由此可见，“不教而诛”后的祢衡，本就不堪的人缘会再次败坏到何等程度？

又会引来多少人的怒目，唾骂，乃至攻讦...

“嘿，或许此事毕后，别人会将我与吴胜那厮相提并论吧？”

祢衡自嘲似地低语了两句，缓缓走下楼阶，自由随从递上雨伞，他换了木屐，缓缓走入雨中。

“老爷，去哪里？”

“府衙。”

阴云密布，雨落如线，夜空中点点星光还在闪烁。